All There Is

مؤخراً، بعد أن أمضيت وقتاً في الحديث مع بعض متطوعي أوكاندو الرائعين حول الحزن، والفقد، والتجارب التي تحملها الكثير من العائلات في مجتمعنا، وجدت نفسي أستمر في التفكير في الحزن لفترة طويلة بعد انتهاء المحادثة. ليس فقط الحزن الذي يأتي بعد الموت، بل تلك الأشكال الأكثر هدوءاً من الحزن التي كثيراً ما تحملها العائلات التي تعيش مع مرض خطير كل يوم.

هناك نوع خاص من الحزن يوجد عندما لا يكون الفقد قد حلّ بعد بشكل كامل، لكن احتمال حدوثه يعيش بهدوء بجانبك كل يوم.

بالنسبة لكثير من العائلات التي تواجه مرضاً خطيراً، لا يبدأ الحزن مع الموت. إنه يبدأ في غرف المستشفى، وفي غرف الانتظار، وفي نتائج الأشعة والتحاليل، وفي الليالي الطويلة من الأرق، وهم يتساءلون عمّا سيأتي بعد ذلك. إنه يعيش في عدم اليقين. في الخطط المقطوعة. في الإدراك الهادئ بأن الحياة تغيّرت إلى الأبد، حتى وإن كان الأمل ما زال موجوداً.

هذا هو الحزن الاستباقي، ويمكن أن يكون شعوراً بالوحدة الشديدة، لأن العالم كثيراً ما يجد صعوبة في الاعتراف بالحزن قبل حدوث الفقد.

في أوكاندو، نرى هذا كثيراً. عائلات تحاول أن تحمل الفرح والخوف في آن واحد. آباء يرغبون بشدة في البقاء حاضرين مع طفلهم، بينما يحملون في الوقت نفسه ثقل تخيّل ما قد يحدث، وهو ثقل لا يُحتمل. إخوة وأخوات يشعرون بالتغيّر قبل أن يجدوا كلمات تصفه. شباب يتعلمون في وقت مبكر جداً أن الحياة يمكن أن تكون جميلة وهشة في الوقت نفسه.

مؤخراً، قدّم بودكاست أندرسون كوبر المعنون All There Is محادثة إنسانية عميقة جداً عن الحزن. ومن بين محادثاتي المفضلة في هذا البودكاست مقابلته مع أندرو غارفيلد، الذي وصف الحزن بأنه "كل الحب الذي لم يُعبَّر عنه". بقيت هذه الفكرة معي لأنها تلتقط شيئاً حقيقياً جداً: الحزن ليس شيئاً يجب "إصلاحه" أو تجاوزه. إنه يصبح جزءاً منا لأن الحب يصبح جزءاً منا. الحزن غالباً ما يكون ببساطة الحب الذي يستمر في الوجود بعد أن تغيّرت الحياة شكلها.

والحزن الاستباقي يحمل تعقيده الخاص، لأن الناس يعيشون الحزن بينما ما زالوا في الوقت نفسه يحبون، ويأملون، ويقدمون الرعاية، ويكافحون، ويضحكون، ويخططون، ويعيشون.

هذا التوتر يمكن أن يكون مرهقاً.

ويمكن أيضاً أن يوضح ما هو الأهم حقاً.

للمرض الخطير طريقته الخاصة في جذب الناس إلى اللحظة الحاضرة، ليس لأن العائلات تفقد خوفها فجأة، بل لأنها تتعلم كم هي ثمينة اللحظات العادية في الحقيقة. رحلة هادئة بالسيارة. وجبة مشتركة بعد موعد طبي صعب. نار مخيم. أخ أو أخت يضحك. طفل يشعر بأنه بخير بما يكفي للسباحة، أو الرقص، أو السهر مع الأصدقاء في المخيم.

هذه اللحظات لا تمحو الخوف أو الحزن. لكنها توجد جنباً إلى جنب معهما.

أحياناً لا يتعلق العيش الكامل في اللحظة الحاضرة بإيجاد امتنان أو إيجابية دائمين. أحياناً يتعلق الأمر ببساطة بالسماح لأنفسنا بأن نعيش اللحظة التي نحن فيها بالكامل، بدلاً من الاختفاء تماماً في الخوف مما قد يأتي لاحقاً.

وهذا أسهل في القول منه في الفعل.

لكن مراراً وتكراراً، تعلّمنا العائلات أنه حتى في أصعب الظروف استثنائياً، يظل التواصل ممكناً. يظل الفرح ممكناً. يظل الحضور ممكناً.

لن يبدو كل يوم مفعماً بالأمل. ولن تبدو كل لحظة ذات معنى. للحزن طريقته غير المتوقعة في التنقل بين الأشخاص والعائلات. لكن لا ينبغي لأحد أن يحمله وحده.

ربما يكون هذا أحد أهم ما يمكن لمجتمعات مثل أوكاندو أن تقدمه: مساحات لا تضطر فيها العائلات لشرح تعقيد أن تحب شخصاً ما وتخشى فقدانه في الوقت نفسه. مساحات يمكن فيها للناس أن يضحكوا ويبكوا في نفس بعد الظهر. مساحات يمكن فيها للأطفال أن يكونوا ببساطة أطفالاً. مساحات لا يُعامَل فيها الحزن كشيء مكسور، بل كشيء إنساني بعمق.

لأنه في النهاية، الحزن يوجد حيث يوجد الحب.

والحب، وخصوصاً في هذا المجتمع، يستمر لفترة طويلة بعد أي لحظة واحدة، أو تشخيص، أو مرحلة.